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春秋五霸之一的齐桓公竟是中华文明的拯救者?

来源:[互联网]   时间:2018-07-22

齐桓公任命管仲为相,国内国际舆论一片哗然。但齐桓公不为所动,坚持信任管仲。管仲也投桃报李,运用全部智慧,在政治、军事、经济等方面,进行了大刀阔斧的改革,一时齐国大治,国力迅速增强,成为春秋历史上第一霸权。在齐桓公称霸的四十年中,曾召集过国际和平会议26次,出动军队28次,但却一直保持着春秋时代初期的朴实氛围和骑士风度。可以说,齐桓公能够成为一个受人尊重和赞扬的霸权,更多的,靠的是一种人格魅力,而不仅仅是军事实力。这和在他之后的四个霸权完全靠武力称霸,形成了鲜明的对比,也给我们留下了深刻的印象。

齐桓公是一个政治家,他所提出的口号是“尊王攘夷”,即尊奉周王朝国王和排斥夷族。我们先说一说尊王。周王朝的那个所谓中国最高统帅,已经象一块抹布一样,被扔在洛阳那个角落里,好久没有人再想起了。齐桓公重新把他找出来,放到尊贵的神坛上,三国时期曹操的挟天子以令诸侯,和齐桓公的尊王有异曲同工之妙。公元前655年,周惠王有另立太子的意向,齐桓公会集诸侯国君于首止,与周天子盟,确定了太子的正统地位。数年后,齐桓公率多国国君与周襄王派来的大夫会盟,确立了周襄王的王位。公元前651年,齐桓公召集鲁、宋、曹等国国君及周王使臣宰孔会于葵丘。宰孔代表周王正式封齐桓公为诸侯长。同年秋,齐桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此后遇到侵犯周王室权威的事,齐桓公都会过问和制止。齐桓公的做法对任何人都没有坏处,而且还减少了嫉妒和各封国的自卑心理,体现了他作为一个政治家的超凡智慧。

相对于尊王这种更多是形式上的功绩,齐桓公更大的功绩在于攘夷。这是一个一直被历史提及,但却被严重低估的功绩。可以毫不夸张地说,如果没有齐桓公一次次挺身而出,其后延续了几千年但在当时还像婴儿一样脆弱的中华文明,在两千多年前就会遭受到毁灭性打击,甚至扼死摇篮。这,绝不是危言耸听。